前一段工夫，来自东北的刘居士请演雪居士帮她查一查发作在自己家一些事情的因果。因为她有许多的迷惑，至今已长达十年的工夫，她搞不理解理睬，等候解开答案。

　　刘居士通知演雪居士：她学佛有十年，也许是由于夙世的慧根，她的地步晋升的很快，学佛不久就有了一些神通，可以空中取药，并能给人扎针治病。事先她身边交往的居士也都是这类有功用的人，东北俗称“马仙”。

　　有一次，她丈夫身患急症，她用这种办法给丈夫治好了病。她丈夫原对她学佛持支持立场，此刻看到她的变动，有了能力，他也对学佛发生了乐趣，比刘居士晚不到一年，他主动提出要皈依空门，而后自己跑到寺院受了皈依。

　　

　　有一次刘居士结缘了一套《净空老法师细讲无量寿经》的光碟，事先还在经商的她看了十分欢欣，就将这套光盘放在店里播放，一遍又一遍的看。跟着修行地步的不休晋升，使她逐渐悟到了自己在后面所走的那段路是不合错误的，用神通给人治病，在无意之中就伤害了来向病人讨债的众生了，也涉入到了他人的因果之中。悟到这一点今后她马上就放弃神通不消了，也逐渐与那些“马仙”断决了交往。她依照老法师讲的学佛四个序次：信、解、行、证，在晋升自己自身修行地步的同时，她又从“行”门上入手，并发大愿，把自己的后半生以及家里人都交给了佛菩萨，她每天只管耕作，不问收获，并随缘去做一些有利于佛法、有利于众生的事。

　　她爱人学佛提高也很快，但是他却差别于刘居士。他从“慧”门上入手，喜欢静修，诵经持咒，参禅打座。平时与各人分享佛法时引经据典、滚滚不停，而且常常是进口成偈，听他开示的居士同修无不赞叹欢欣，纷纷赞扬他已经开悟，明心见性，大彻大悟了。各人在送往生助念时，往往身体已经很僵硬的人，只要一经他开示即刻就柔软，显出瑞相。而且他对寺院的梵呗唱诵这一套在打仗后一点就通，常常领众修行，各人都很是的敬佩他，有许多的老菩萨与他预约，在今后往生时请他开示助念。

　　正是由于他在学佛上的成绩异常超卓，所以他就被本地一所对照出名的寺院（经师父、居士一致同意）选为居士协会会长。

　　

　　伉俪俩都学佛，地步都很高，他们家成了佛化家庭，在师父与居士们的眼里他们俩是释教的金童玉女，真的是很令人恋慕啊！但是跟着工夫的推移，刘居士垂垂的觉察了丈夫的异常。

　　他们学佛没多久，也都受了“五戒”与“菩萨戒”，后经筹议就断了伉俪糊口，并分房而睡。但是跟着工夫的推移，丈夫修行地步的晋升，他反而还生起了欲望，并常找刘居士要与她过伉俪糊口，刘居士没恒顺他，所以就导致他常常对她说绮语，并说“哪有戒可持呢？”而且没事喜欢与崇敬他的一些女居士常常在一起开打趣取乐，久而久之，就有几位女居士对他发生了不应发生的情感，他发明了这种苗头之后，不只没远离，反而还与她们越走越近，常常一起零丁出去服务，还筹议好，筹办在一所小寺庙里一起落发，成立自己的小道场。

　　

　　他们伉俪俩是同学，一见钟情，成婚三十多年，丈夫一直都很天职、很诚实、很温和、很低调，从来都没有任何欲望，更不会独自去靠近任何女色，在他眼里除过自己的妻子是最完美最优秀的以外，其她的任何女性关于他来说他都不会主动去理会并多看她们一眼的。因为他很爱她的妻子、也很爱儿子、更爱这个家，从不分开。刘居士给演雪居士看了她丈夫曾经给她发来的一条短信，信息用诗个别的语言表白了他对家人的爱：

　　“戴德慈悲的妻子，启发我的慈悲；

　　戴德执着的儿子，帮忙我打消怨恨；

　　戴德窗外的雪花，它让我明白爱的真谛；

　　戴德温馨的春雨，津润迷茫大地；

　　戴德夏日的炎火，豪情的拥抱我你；

　　戴德秋天的硕果，通报着生命的不断；

　　家！这便是我的家！让我欢欣让我忧，让我甘愿为了你，支付我所有！妻子！不论怎样我会爱你！儿子！不论如何我都爱你！家！走到哪里我永远不离不弃!”

　　刘居士还展示了丈夫写的偈子：

　　“学佛容易悟道难，

　　悟道容易行道难，

　　行道容易证果难；

　　证果容易度生难，

　　若度无度空空难，

　　世出生避世间难无难。”

　　

　　但是便是这样一位谦虚温和，爱家爱妻子的人，学佛不久就开始变得让刘居士越来越生疏了。首先是发生了贡高我慢心，傍若无人，除过自己以外他把其他的人都轻视，谁都不如他，一点点相反的定见都听不进去，一言不顺耳就大动怒气，发脾气，大发雷霆。刘居士想这能够是由于他的欲望没有得到满意而引发的，所以她就把全部的家务都包了下来，自己只管即便多干来补救她对丈夫的亏欠。

　　丈夫给各人讲佛法时，引经据典，趣话连珠，指导居士们如奈何何修行时讲得是头头是道，口不择言。在寺院公众眼前爱做外表上的事，以博得师父与居士对他的好感、赞叹与信赖。但是他却说一套、做一套，不单不克不及依照自己所讲的那样去做，就连“五戒”中最底子的“不妄语”戒他都做不到，常常打妄语，说好的事简直都不兑现。好比：

　　1、农历玄月十九是不雅世音菩萨的落发日，客岁在他参与完寺院的法会回抵家里今后，他就很欢欣的对刘居士说：“明天在法会上有几位居士落发了，我看了今后，我也想出。”刘居士说：“因缘如果成熟了，你就出。”他又说：“那就到农历十一月十七吧，那天是阿弥陀佛的圣诞日。”成效，到了那天，却没出，又说：“到了腊八再出，那天是释迦牟尼佛的成道日。”但是，到了那天，他又没出。

　　2、有一位老菩萨与他很要好，频频给他打德律风请他去她家给她自己刚住进去的新房洒洒净，他承诺了，但是却一直都没有去。刘居士得知后问他：“李某某找你，你给她回个德律风。”他说：“我回了。”其实他底子就没有回。

　　3、他与刘居士一起出门去服务时，当刘居士看到地上被抛弃的纸屑、宣传单与报纸时她就去捡，但是当他看到今后他不单不捡，不随喜好事，他反而还用脚把它们踢开不让她捡。

　　4、他们一起乘坐公交车时，当刘居士看到走上来的白叟时，她就主动的让座，但是当他看到今后，他不单不让，他反而还拽住刘居士的后衣，拉她，表示她坐下不要让。

　　5、有一位女居士的身上有附体众生，她在寺院遇到了他，并请他去自己家里去看看，他去了今后，他让那位女居士把家里的佛堂撤了。原本这位女居士身上就有附体，有时候做不了自己的主、不想做迟早课的她，在撤失了今后没多久，就被身上的附体众生逼疯自杀身亡了。

　　6、另有一位老菩萨因惧怕不敢走进自己家的佛堂，当她女儿在寺院遇到他今后，她就将他请去，当他去了今后，他又让她把佛堂拆了。

　　7、他口口声声说他自己没有别离心，吃什么都行，但是当他回抵家里，看到刘居士经心为他所做的饭菜没有寺院的花腔多时，他就发生了懊恼，嫌吃得欠好。

　　8、有一次他从寺院送往生返来，一走进家门就对刘居士说：“寺院有一位学佛好久的王老菩萨病故了，由于家人不学佛，所以在她走的时候就走得很是悲惨。”刘居士听后就创议了慈悲心，并想超度她，问他：“她叫什么名字？”他回覆：“不知道，你问她的名字干啥呢？”刘居士回覆：“我想超度她。”他又说：“你少管闲事，她与你有什么干系？”

　　每当刘居士创议一个善念时，他老是阻挠、障碍不让她做。

　　

　　当刘居士看到丈夫的这些行为时，开初她很纳闷，想欠亨，她曾在自己的心里不知查询过几何次：怎么大彻大悟、明心见性的人便是这样的？还不如不学佛的凡夫！她看到丈夫的样子，她曾经频频想放弃学佛。这些话她无法去通知别人，只能把它默默的藏在心里。她也曾屡次懊悔和自责过自己，不该该把他带入空门。

　　厥后，在刘居士听经闻法明理了今后，她就把这一切都完全彻底的放下了，心想这能够是佛菩萨的示现，示此刻丈夫的身上来磨练她并让她放下情执的。当她想到这里时，她就转了个心念，就把他当成是自己修行中的一面镜子，他所做的，她不做，她要给公众做一个好典范，并用自己的行持去为人演说，续佛慧命，普度众生。

　　在本年元旦以前，寺院举办一个在全国对照有影响的大型法事流动，来参与的都是国度部级、省市辅导。当她丈夫得知了今后，他就住进了寺院里，并想借此因缘认识一些身居高位、有权有势的人物。

　　这一住泰半年过来了，丈夫变得愈加的生疏，与以前比，完全酿成了两团体，刘居士与儿子都不认识他了。在泰半年之中的他只回家了频频，在家里也很少留宿。通知儿子不要让他干今朝的任务了，说他在寺院结识了一位彩色两道，上通天下通地的李某某，他能找人给儿子安顿一个好任务，而且逼着儿子去晤面。

　　

　　并且还说他与这位李居士合股看中了一个名目，今后会赚大钱。儿子最后才搞理解理睬，父亲筹办要干的是直销，近似于传销的事情。

　　刘居士得知后问他：“这是传销，是违法的，做为一名佛门生这样做是不如法的？”他竟然回覆：“怎么不如法？世间哪有如法的事呢？你看佛在《地藏经》中说，阎浮提的众生刚烈难化，起心动念无不是业，无不是罪，在这个世间那里另有净业呢？”

　　儿子被逼无奈，见过李居士之后，返来问刘居士：“学佛便是为了放下贪欲心，我爸不单不放下，并且还用钱让人办理干系，给自己谋私利，这样如法吗？这样对其他的人公道吗？我爸怎么酿成了这样？妈，你赶忙把他叫返来，要否则他再持续待在寺院里他就完了。我原觉得我爸是个会长，智慧有那么的高，在寺院可以领众修行，把他所悟到的都分享给有缘的居士们，也好让他们早日的破迷开悟，并能依教推行，修正自己。”

　　

　　当他得知自己的父亲要与李居士一起合股做直销，还要开中介公司，并经由过程干系掏钱让那些没有考上中学、大学的、没有各类抱负职业的，成立一个服务渠道赚钱今后，他愈加义愤填膺的表现：“便是给我办妥了我也不去，我怎能做这种伤天害里的缺德事呢？便是让我去上班了，我的心也不会意安的。这个世界怎么这么暗中啊？竟然能拿钱买任务？我决不克不及放任我爸去做这些事，也不克不及让他们去棍骗那些善良的人，以及居士们！”

　　刘居士赞扬孩子有正知正见，但是，她对自己如今这个生疏的丈夫也想不理解理睬了，伉俪三十多年，以前阿谁丈夫去哪里了？为什么他口上学佛，行为却像魔？

　　儿子见刘居士对自己的丈夫也没有举措，就疾苦了几天，几天之后，他说他要杀李居士为民除害，也要让自己的父亲放下屠刀。刘居士听了受惊不已，儿子怎么也像变了团体似的？以前帅气、随和的他，此刻怎么也变得杀气凛冽！并且他并不是说说而己，而是在网上筹办去采办各类对象。她苦劝儿子不要这么干，不要毁了自己，也毁了这个家。

　　刘居士焦急的请演雪居士帮她查一查原因：自己家为什么会俄然发作这些事？丈夫酿成这样的原因？该如何去解救？最主要是要让儿子尽快的复原正常。

　　

　　在法会上，演雪居士帮刘居士查了然这此中的因果，原来她丈夫身上有附体，他酿成如今这个样子，皆是附体所为。这个附体为什么要找他呢？起因是他在学佛以前由于发心不正而引起的！事先，他看到刘居士有了神通，并能以神通给人治病，检查因果时，他就很恋慕，他学佛便是想得到神通而学的。

　　这个附体是前世在四川峨眉山一个寺院里修行的一位落发师，这位师父修行很有成绩，各人都称他为巨匠。刘居士的爱人在前世与他同落发在一座寺院里，他事先是个小沙弥，因为勤快就博得了这位师父的赏识，师父常常让他跑个腿，拿拿工具，干些系统活。

　　这位师父固然很有智慧，但是却由于他一直放不下对世间爱欲情执的执着，所以，在他临命终时他就没能往生，却堕入阴间的魔道里。因为，刘居士的丈夫想急于求神通，于是就与他（魔）感到道交，并召来了这位堕入魔道的前世师父了。

　　因为这位师父在前世是落发人，修行地步很高，所以他附在刘居士丈夫的身上，就给他示现出各种修行有成绩的能力，其实都是他所为。而他与那些女居士之间不恰当的行为，也都是这位师父所为，因为他在生前就过不了淫欲这一关，所以就没能往生。他生前是落发人喜欢寺院的情况，所以刘居士的丈夫他也喜欢临时住在寺院里。

　　

　　经由演雪居士的急躁开导与说服，在经由过程几场法会后，他就终于把这位师父就超度到西方及时行乐里去了。但师父临走时通知演雪居士，即便他走了，刘居士的丈夫也纷歧定能复原正常。因为他常住的寺院里，上至师父下至护法居士，因为在寺院做的不如法，所以就感召来了不少魔附体。与他筹办一起做传销的李居士身上就有一个道行很高的魔王附体，魔王急于开展魔子魔孙，所以就借助李居士给刘居士的丈夫下咒，解脱他并不容易。只有他自己醒悟，以大定力降伏心魔，方能断除外魔，走上正途。

　　而刘居士儿子的失常活动则是杀神附体，因为刘居士的丈夫地点的寺院里高低所行皆不如法，所以就感召来了魔子魔孙并附在落发师与居士身上，借助空门圣地来搞世间的名闻利养。寺院有一位已经往生到西方及时行乐的前任方丈在得知了这些事今后，就很是的生气，并把寺院以及刘居士的丈夫都告到判官那里去了，判官听后震怒，并派一位杀神给刘居士的儿子做护法来替天行道，劝善扬善。

　　演雪居士与阎君、判官相同，认为这样做不当，会毁了孩子的毕生的。鬼门关官员同意演雪居士的观念，他们决议从头接纳其它的办法来处理这件事，护持处死。

　　修行报酬什么会有魔障，请看李烦南老居士和净空老法师的开示：

　　1、有居士问：“有人学佛很当真，甚至于还讲经说法，劝别人看穿放下，还都讲得不错，真的是福慧双修，照理说，应该都是有护法龙天爱护着，为什么还会着魔？这个事有办法防止吗？”

　　

　　李炳南居士答：你说的这个景遇，自古以来就有，实在讲是相当不容易的。露台巨匠讲，露台巨匠是智者巨匠，他写的那几个字我看过：“能说不克不及行，国之师也；能说又能行，国之宝也。”这两句话给我们很大的启示。能说，自己自身做不到，占大都，着魔都是属于这一类的人，他有魔障。在《慈悲三昧水忏》外面，连悟达国师都遭魔障；在《楞严经》外面结尾就看到，阿难尊者遭魔障。想想原因在哪里？“能说不克不及行”。“能说又能行”，决议不会着魔。护法神只是从外面爱护，你里头有心魔，心魔会勾通外面的魔，表里勾通，护法神也没举措。这个事佛在《楞严经》外面讲得很透彻，《楞严》外面讲五十种阴魔，表里我们要区分分明。念佛人有一个益处，诚意念佛，一心称念，一心便是诚意，决议不会着魔。

　　2、问：经常听到念佛人著魔，颇觉生疑，佛何故不加庇他？（陈淑媛）

　　答：魔由自心生，此定是念不如法，或是心不克不及净所致。有此两因，自于佛隔，何能加庇。然能见责不怪，不去理他，提起正念，一直不退，魔自毁灭，不克不及为害。尔后工夫，因是反更进一层，所谓不受苦难，不可佛也。（李炳南老居士《梵学问答类编》）

　　

　　3、个别学佛的同修，着魔我们也见过许多。着魔最主要的原因，喜欢感到、喜欢神通。我遇到过许多，我就问他：“是不是关于感到、神通很喜欢？”他说：“是的。”这是着魔最重要的一个原因。真正学佛的人不求感到、不求神通，念佛的人诚实念，参禅的人诚实参，魔就不得其便，这个原理要懂。（净空法师《学佛问答》21-90-53）

　　——摘自演雪居士的《现世因果报应实录》

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