银屏之死：风骚工致心不甘

　　俗话说：可怜之人必有其可恨之处。

　　尽管林语堂到最后明白表白他是同情银屏的：“银屏算不算个好女人呢？不错，天下有坏女人吗？只要情况位置变化一丁点儿，银屏在人生所占的位置也就和木兰的母亲一样了——是产业万贯之家的女主人，能干的主妇，热爱后代的母亲，后代心目中的完人。”

　　林语堂是推崇道家哲学的，从他写姚父这团体物，姚父许多旁白就相当于是林语堂自己的心声。

　　“道家老是比儒家胸襟开阔。儒家总认为自己对，道家则认为别家对，而自己也许会错。”

　　所以林语堂对他笔下的人物老是抱有一种同情和了解，这也是许多人不大喜欢他作品的原因，人们老是更喜欢契合自己观点的言论，安然平静的语调会让人们觉得不到深入内心的共识。

　　就像我对银屏和体仁，始终喜欢不起来，说句直白的话，甚至以为他们是“天作孽，犹可活；自作孽，弗成活”。

　　固然关于造成他们最终人生悲剧的罪魁罪魁，姚母，我也是不喜欢的。

　　多说“慈母多败儿”，但我更相信的，不是“慈母”败儿，真正的“慈母”是大爱，姚母心胸狭窄，见地肤浅，又虚荣蒙昧，能嫁到姚家，完满是因为姚父自身的心宽，另有对自身年轻时荒诞乖张做法的承当，所谓“母亲的地步决议家属的将来”，姚母身上表现得太较着。

　　尤其是对自己寄于厚望的宗子，姚母过度的宠嬖，让姚体仁为所欲为，对丫鬟银屏的苛刻和赶尽杀绝，也将她的自私和凉薄显露无遗。

　　固然，姚体仁和银屏也不是让人保护的主儿。

　　从小体仁就好强占领，欺负自己姐妹，在外面却畏畏缩缩做欠好一件事情，即便受到立夫的感召，也想上进做点事情给自己挣面子，成效原本十分困难争取到去英国留学的名额，在路上据说英国念书很苦，当即逗留在香港灯红酒绿，不肯前往。

　　人的本色，都是愿意上进要好的，所以人们都喜欢看励志的文章给自己打鸡血，惋惜，每团体在实际能力和精力毅力上的差距太大，所以才有“抱负很饱满，现实很主干”。

　　而这些能力和毅力，是需要平时点点滴滴的培养，怙恃的言传身教，家庭情况的熏陶，良师益友的督促鼓动勉励，惋惜这些体仁都不具备。

　　姚父自身很优秀，对自己女儿培养也很好，只不外崇奉道家哲学的人都有一个问题：“道法自然”，也便是道家哲学不主张强行去改动一团体，而是顺其自然。

　　如果体仁从小是由父亲管教，即便体仁天资略差一点，也不会是前面如此败落的下场。

　　遗憾的是，体仁偏偏是他母亲的眼珠子，珍贵得很，不允许别人越过她来教诲自己儿子，姚母顽固不讲原理，姚父的性格又是洒落随性不肯与人争斗，成效体仁完全没有接管到怙恃方面一点正能量的影响。

　　当体仁真心想去英国留学改动自己的近况时，对姚母说：“固然我也像别人一样想做团体。我必需理解此刻这个新世界，我到外洋去念书，是尚有原理的。”

　　看到这一段时，出格爽气，如果姚大少爷今后洗心革面做个有用的人，未尝不为他快乐，连之前他那么恶棍地凑合木兰和莫愁，因为姚母对儿子和女儿的要求差别，使得他在家中飞腾猖，实在可气，到了这里的时候，也开始原谅他了，终究被姚母这样娇惯长大也不完满是他的错。

　　只是家庭的羁绊，旧时糊口的浸泡，不是那么容易被解脱，吃不得苦的小孩，你不克不及指望他，一下子就能立起来。

　　此刻有些怙恃也是这样，从小对孩子娇生惯养，心肝宝物的宠着，只要能帮忙的就不让孩子累着，将孩子自立的心性完全打灭下去，剪失了孩子的党羽，等孩子大了，又想让他能承当起整个家属的但愿。

　　凡事有“因”就有“果”。

　　

　　当年姚母心疼自己宗子，让他糊口在丫鬟环抱服侍的情况中，自然会到处依赖丫鬟，最后被有心机的银屏夺去儿子的心，也是正常景象。

　　熟读过《红楼梦》的人，看到银屏，自然会以为她身上有谁的影子。

　　不外，银屏是表象与宝玉的丫鬟晴雯类似，而实际上无论为人平性，照旧资质品德，银屏完全赶不上晴雯，体仁也曾以“贾宝玉”自居，完全弗成同日而语。

　　“宝玉”是晶莹剔透的绝世美玉，他对女性是完全的尊重和观赏，没有任何不洁的思想和行为，而体仁纯正是好色和薄弱虚弱，流连烟花之地不说，还妄想打木兰的丫鬟锦儿的坏主意，对银屏也不外是习惯性的依赖和舒适。

　　至于银屏，她聪慧貌美，野心巨大，对姚家收留自己一个孤女，在姚家金衣玉食长大，不只没有知恩之心，反而怕以自己丫鬟之身出嫁到外家，就再也享受不到姚家的荣华贫贱，拼命想把姚体仁抓在手里，为此不吝教唆体仁变坏，交友华夫人这样的惯娼，甚至二女服侍一男，并让体仁吸食大烟，只要能抓住姚家大少爷，银屏无所不消其极。

　　只不外，在心狠手辣这方面，银屏照旧太嫩了点，赶不外姚夫人，最后被姚母强抢其子，逼得银屏上吊自杀。

　　银屏走投无路自杀这一段，看得人实在压抑，却又无话可说，“天堂有路你不走，地狱无门你偏进来。”

　　不是所有人都有姚母的好运，奉子结婚，子凭母贵，姚父这样豪富之家出来的另有如此淡泊世俗心性的人终究是少数，况且姚父虽是胸襟开阔，不怎么干预干与藐小琐事，大事上照旧掌握得紧，尽管家中巨细事务都是由夫人和舅爷办理，大标的目的始终是在姚父手中，所以不会出大过失。

　　而姚体仁便是一个扶不起来的阿斗，银屏将赌注全部压在他身上，从一开始就注定这场赌局两边实力的悬殊，银屏的惨败也可想而知。

　　尽管曾荪亚也是被曾家祖母宠坏的小少爷，但他有个明事理的母亲，有个峻厉管教后代的父亲，厥后又有木兰这样一个可贵的贤浑家，即便他同体仁也是纨绔子弟，招惹长短喜好女色，因为身边人的帮忙，总算平平顺顺地过了毕生。

　　所以一团体的运气，并不是说“天注定”，也不是“团体力气就能改动”，是整个时代大情况，社会观点的整合，家属亲人的影响独特协力作用下的，团体力气确实有限，缺乏以零丁撑持，可是可以借力打力，看清局势让状况只管即便向自己有利标的目的偏移，不克不及雕悍行事。

　　我想，木兰之所以受林语堂推崇，受到这么多读者的喜爱，能够便是因为她做到这点，身出逆境而不安于现状，有一丝但愿都不放弃，身处顺境而不狂妄自大，而知道清醒地阐发当下的场面地步。

　　体仁和银屏的悲剧，有姚母的作用在外面，姚母不只是火上加油照旧主要的导向原因，但更主要的，照旧他们自身的性格问题。

　　做人做到这份上，都那么惨的了局了，还引不起人们的同情和顾恤，真的是失败到了家。

　　每团体都需要一面镜子，心里的镜子，别自以为是，认为自己的魔难都是别人造成的，即便有人故意不想让你好，也得从泥沼里开出花呢。

　　人贵自救，而天助之。

　　

　　昨日话题

　　如果木兰真能和立夫在一起，他们的糊口会是怎么样？两个都是很要强的人，会相互观赏，而伉俪需要的除了观赏和尊重，你以为更重要的另有什么？

　　慈怀共读逐日话题

　　书友@小恩

　　信任，独特的喜好和抱负标的目的也很重要

　　书友@复杂的蜗牛

　　糊口真的是假设不了。如果木兰与立夫在一起了，他们也得面临婚姻中能够呈现的各类问题，就像童话故事里王子和公主成亲了，今后过上了幸福完满的糊口。真的是幸福完满吗？每团体的糊口都是自个的，心里有数，幸福完满需要两边独特尽力。立夫与莫愁成亲后能包涵与疼爱她，木兰与荪亚成亲后，也是一直包涵他。鉴于俩人的涵养和办事方法，他们俩人如能在一起，撤除时代因素，应该会是一对神仙美眷。

　　书友@逸儿

　　是的，好的情人纷歧定会成为幸福的伉俪。平淡的婚姻糊口，老是会呈现许多摩擦，宽容和忍让，尤其是汉子，多溺爱一些女人，“容忍”她犯点含糊，耍点小性子，女人幸福了，会对他更好，更爱护保重，依恋他！婚姻就更幸福！但相互尊重和观赏，确实是最根本的，相处之道。

　　书友@云朵

　　婚姻需要运营，运营就要用心，用心才干相互观赏。用心方能领会对方的心境，用心方能明白对方，用心方能心疼对方的支付，用心方能抚慰对方的怠倦，用心方能于无声无息中宠疼着对方。用心的运营婚姻需两边独特尽力，一起用心，相互谦让，相互包涵，如此，还能摈弃对方吗？还会只同甘不共苦吗？共苦后摈弃对方的，我团体逼视之，不与此种人来往。

　　书友@菏滟

　　从情感糊口上，我认为姚木兰和孔立夫成亲会很幸福，因为他们都相互观赏，所以就有许多独特话题。尽管他们俩的性格都很要强，但木兰襟怀很大，她会包涵立夫，会艺术性的处置惩罚好两团体的干系，而且可以让他们的糊口过的很有情趣。 可是他们糊口在阿谁年代，立夫的保守思想不会被社会所包容。而木兰能够是以反对的立场，而不像莫愁会劝告或阻止，那就会给他们的糊口带来许多费事，甚至监狱之灾。

　　书友@青山常在

　　假设木兰能与立夫百年合好，天成的一对，地造的一双，相互尊重观赏。看似幸福无比，其实，婚后糊口是一特性格相互磨合的工场。木兰与立夫两人性格光鲜要强，婚姻不是战场，两强相遇工夫一长，此中一方不免情感受些碰撞。单靠尊重与观赏照旧很难与真正的幸福共渡光阴。要想取得好的婚姻，两边最佳的性格应该是这样的，一方柔，一方刚，能互补，交谊长。伉俪间，除了相互的观赏和尊重，更离不开相互的反对利和煦，和睦生财财路广，伉俪一心不受贫。尊老爱幼品德好，莫负此生有缘人。

　　昔日话题

　　你认为人的运气是既定的吗？姚体仁虽不可器，却在银屏眼前表露出：若你我调换当如何，你投胎为主子，我沦为佣人，我们的人生又当如何？看来姚体仁并非生来痴顽，他也曾有过吉光片羽的思想，惋惜银屏不懂。当你看到这段话时，你可曾想过“达官贵人宁有种乎”？

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