齐桓公读音是什么

薛敬文1天前一日游5

　　《千字文》为南朝周兴嗣所编，它的撰作，相传另有一段故事；原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。但由于字字伶仃，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才情，为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这即是传至昔日的《千字文》。周兴嗣的《千字文》精思巧构，常识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。

　　《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。以“六合玄黄，宇宙洪荒”开首，“谓语助者，焉哉乎也”开头。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯穿，内容井井有条的引见了天文、自然、修身养性、人伦品德、地舆、汗青、农耕、祭奠、园艺、饮食起居等各个方面。

　　《千字文》自问世1400多年来的传播标明，它是传播普遍的童蒙读物，是中国传统文化的一个构成局部，在中国古代的童蒙读物中，是一篇承前启后的作品。它那美丽的文笔，华美的辞藻，使得浩繁童蒙读物都无法望其项背。

　　tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng

　　六合玄黄宇宙洪荒

　　rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng

　　日月盈昃辰宿列张

　　【表明】天是青玄色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌无知的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

　　〖注释〗盈：月光圆满。昃（zè）：太阳西斜。宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的调集体叫做“宿”。

　　hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng

　　寒来暑往秋收冬藏

　　rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáo yáng

　　闰馀成岁律吕调阳

　　【表明】寒暑轮回变更，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天贮藏粮食。堆集数年的闰余并成一个月，放在闰年里；昔人用六律六吕来调理阴阳。

　　〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次摆列，每个半音称为一律，此中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

　　yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng

　　云腾致雨露结为霜

　　jīn shēng lí shuǐ yù chū kūn gāng

　　金生丽水玉出昆冈

　　【表明】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露珠遇冷就固结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

　　〖注释〗丽水：即丽江，别名金沙江，生产黄金。昆冈：昆仑山。

　　jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng

　　剑号巨阙珠称夜光

　　guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng

　　果珍李柰菜重芥姜

　　【表明】最尖利的宝剑叫“巨阙”，最宝贵的明珠叫“夜光”。水果里最宝贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

　　〖注释〗巨阙（què）：越王允常命欧冶子锻造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、鱼肠，全都尖利无比，而以巨阙为最。夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，厥后大蛇衔了一颗珍珠来报酬他的恩典，那珍珠夜间放射出的光芒能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，斑白色，果小。

　　hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng

　　海咸河淡鳞潜羽翔

　　lóng shī huǒ dì niǎo guān rén huán

　　龙师火帝鸟官人皇

　　【表明】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞舞。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。

　　〖注释〗龙师：相传宓羲氏用龙给百官定名，因此叫他“龙师”。火帝：神农氏用火给百官定名，因此叫他“火帝”。鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官定名，叫他“鸟官”。人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。

　　shǐ zhì wén zì nǎi fú yī shang

　　始制文字乃服衣裳

　　tuī wèi ràng guó yǒu yú táo táng

　　推位让国有虞陶唐

　　【表明】苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖建造了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给罪人贤人。

　　〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的领袖。这里指舜，又称虞舜。陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的领袖。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。

　　diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng

　　除暴安良周发殷汤

　　zuò cháo wèn dào chuí gǒng píng zhāng

　　坐朝问道垂拱平章

　　【表明】抚慰黎民，伐罪暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们扣问治国之道，垂衣拱手，绝不费力就能使天下承平，功劳彰著。

　　〖注释〗周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他伐罪暴君商纣王而成立周朝。殷汤：汗青上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他伐罪夏朝暴君桀（jié）而成立商朝。垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下承平。多用作赞颂天子无为而治的套语。平章：平指承平。章通“彰”，彰明，显著。

　　ài yù lí shǒu chén fú róng qiāng

　　爱育黎首臣伏戎羌

　　xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng

　　遐迩一体率宾归王

　　【表明】他们爱抚、体恤老黎民，使四方各族人昂首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老黎民都服服贴贴地归顺于他的统治。

　　〖注释〗遐迩（xiá ěr）：指远近。率宾：出自《诗经》：“普天之下，难道王土；率土之滨，难道王臣。”

　　míng fèng zài shù bái jū shí cháng

　　鸣凤在竹白驹食场

　　huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng

　　化被草木赖及万方

　　【表明】凤凰在竹林中欢欣的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩德，恩惠膏泽普及天下黎民。

　　〖注释〗驹（jū）:小马。被（pī）:通“披”，掩盖，恩惠膏泽。

　　gài cǐ shēn fà sì dà wǔ chang

　　盖此身发四大五常

　　gōng wéi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng

　　恭惟鞠养岂敢损伤

　　【表明】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要契合“五常”。诚敬的想着怙恃养育之恩，哪里还敢破坏损伤它。

　　〖注释〗盖：发语词，无实义。四大：指地、水、风、火。五常：指仁、义、礼、智、信。鞠（jū）养：抚育，养育。

　　nǚ mù zhēn jié nán xiào cái liáng

　　女慕贞洁男效才良

　　zhī guò bì gǎi dé néng mò wàng

　　知过必改得能莫忘

　　【表明】女子要仰慕那些持身谨严的贞妇洁女，男子要仿效那些有才干有品德的人。知道自己有差错，一定要改过；适合自己干的事，不要放弃。

　　wǎng tán bǐ duǎn mǐ shì jǐ cháng

　　罔谈彼短靡恃己长

　　xìn shǐ kě fù qì yù nán liáng

　　信使可覆器欲难量

　　【表明】不要谈论别人的长处，也不要依仗自己有利益就不思朝上进步。诚笃的话要经得起磨练，器度要大，让人难以估计。

　　〖注释〗罔（wǎng）: 无，不，没有。靡（mǐ）: 无，不，没有。恃（shì）:依赖，依仗。

　　mò bēi sī rǎn shī zàn gāo yáng

　　墨悲丝染诗赞羔羊

　　jǐng xíng wéi xián kè niàn zuò shèng

　　景行维贤克念作圣

　　【表明】墨子哀叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终坚持明净如一。要仰慕圣贤的品德，要克服私欲，尽力仿效圣人。

　　〖注释〗墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派开创人。他瞥见匠人把白丝放进染缸里染色，哀叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要留神抵挡不良情况的影响，坚持天生的善性。羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”经由过程咏羔羊毛色的明净如一，来赞颂君子的“俭仆正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆俭仆正直，德如羔羊。”景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。克：能。

　　dé jiàn míng lì xíng duān biǎo zhèng

　　德建名立形端表正

　　kōng gǔ chuán shēng xū táng xí tīng

　　空谷传声虚堂习听

　　【表明】养成了好的品德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空阔的山谷中呼唤声传得很远，宽敞的厅堂里说话声很是清晰。

　　祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸晷是竞。

　　〖注释〗习：临时重复地做，逐渐养成的不自觉的流动。

　　huò yīn è jī fú yuán shàn qìng

　　祸因恶积福缘善庆

　　chǐ bì fēi bǎo cùn yīn shì jìng

　　尺璧非宝寸晷是竞

　　【表明】灾祸是作恶多真个成效，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不克不及算是真正的宝物，而即便是半晌光阴也值得爱护保重。

　　〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·白话》：“积德之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

　　zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng

　　资父事君曰严与敬

　　xiào dāng jié lì zhōng zé jìn mìng

　　孝当极力忠则尽命

　　【表明】赡养父亲，侍奉君主，要严肃而敬重。孝顺怙恃该当养精蓄锐，忠于君主要不吝献出生命。

　　〖注释〗事：侍奉。

　　lín shēn lǚ bó sù xīng wēn qìng

　　临深履薄夙兴温凊

　　sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng

　　似兰斯馨如松之盛

　　【表明】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心慎重；要早起晚睡，侍候怙恃让他们感触冬暖夏凉。让自己的品德像兰草那样的清香，像松柏那样的繁盛。

　　〖注释〗夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。

　　chuān liú bù xī yuān chéng qǔ yìng

　　川流不断渊澄取映

　　róng zhǐ ruò sī yán cí ān dìng

　　容止若思言辞安宁

　　【表明】还能延及子孙，像大河川流不断；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容活动要平静宁静，言语说话要稳重，显得从容平静。

　　dǔ chū chéng měi shèn zhōng yí lìng

　　笃初诚美慎终宜令

　　róng yè suǒ jī jí shèn wú jìng

　　荣业所基籍甚无竟

　　【表明】无论修身、求学、重视开首当然不错，当真去做，有好的成效更为重要。这是毕生荣誉的事业的根底，有此基本，开展就没有尽头。

　　〖注释〗笃（dǔ）：忠实，诚信。藉（jiè）：作衬垫的工具，凭借。

　　xué yōu dēng shì shè zhí cóng zhèng

　　学优登仕摄职从政

　　cún yǐ gān táng qù ér yì yǒng

　　存以甘棠去而益咏

　　【表明】书读好了就能做官，可以行使职权参与国政。周人思念召伯的德政，召公在世时曾在甘棠树下理政，他过世后老黎民对他愈加思念歌颂。

　　〖注释〗学优：《论语》有“学而优则仕”之语。摄（shè）：代办署理。甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”赞颂循吏的美政和遗爱。

　　yuè shū guì jiàn lǐ bié zūn bēi

　　乐殊贵贱礼别尊卑

　　shàng hé xià mù fū chàng fù suí

　　上和下睦比翼双飞

　　【表明】音乐要依据人们成分的贵贱而有所差别，礼仪要依据人们位置的凹凸而有所区别。高低要和气相处，匹俦要一唱一随，协调调和。

　　wài shòu fù xùn rù fèng mǔ yí

　　外受傅训入奉母仪

　　zhū gū bó shū yóu zǐ bǐ ér

　　诸姑伯叔犹子比儿

　　【表明】在外承受师傅的训诲，在家遵从怙恃的教诲。看待姑姑、伯伯、叔叔等晚辈，要像是他们的亲生后代一样。

　　kǒng huái xiōng dì tóng qì lián zhī

　　孔怀兄弟同气连枝

　　jiāo yǒu tóu fèn qiē mó zhēn guī

　　结交投分切磨箴规

　　【表明】兄弟之间要彼此关怀，因为同受怙恃血气,如同树枝相连。交友伴侣要意气相投，要能进修上互相研究，操行上相互告勉。

　　〖注释〗孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”厥后多用“孔怀”来代指“兄弟”。切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴（zhēn）：劝诫、劝勉。

　　rén cí yǐn cè zào cì fú lí

　　仁慈隐恻冒昧弗离

　　jié yì lián tuì diān pèi fēi kuī

　　节义廉退颠沛匪亏

　　【表明】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何处所都不克不及抛离。气节、公理、耿介、谦让这些品德，在最困窘潦倒的时候也不成亏缺。

　　〖注释〗隐恻（yǐn cè）：恻隐，怜惜、同情。颠沛（diān pèi）：颠仆，比喻处境窘迫窘迫。匪（fěi）：非，不是。

　　xìng jìng qíng yì xīn dòng shén pí

　　性静情逸心动神疲

　　shǒu zhēn zhì mǎn zhú wù yì yí

　　守真志满逐物意移

　　【表明】坚持内心清静平定，情绪就会闲适舒适，心为外物所动，精力就会怠倦疲倦。坚持自己天生的善性，愿望就可以得到满意，追求物欲享受，善性就会转移改动。

　　jiān chí yǎ cāo hǎo jué zì mí

　　对峙雅操好爵自縻

　　dū yì huá xià dōng xī èr jīng

　　都会中原工具二京

　　【表明】坚决地坚持着鄙俗情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的国都华丽壮不雅，有东京洛阳和西京长安。

　　〖注释〗縻（mǐ）：牵系，拴住，系住。邑（yì）: 都城,都城。

　　bèi máng miàn luò fú wèi jù jīng

　　背邙面洛浮渭据泾

　　gōng diàn pán yù lóu guàn fēi jīng

　　宫殿盘郁楼不雅飞惊

　　【表明】洛阳北靠邙山，面对洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环波折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。

　　〖注释〗邙（mánɡ）：山名，北邙山，在河南省。

　　tú xiě qín shòu huà cǎi xiān líng

　　图写禽兽画彩仙灵

　　bǐng shè páng qǐ jiǎ zhàng duì yíng

　　丙舍旁启甲帐对楹

　　【表明】宫殿里画着飞禽走兽，另有彩绘的天仙神灵。正殿双方的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。

　　〖注释〗丙舍：宫中别室。甲帐：汉武帝时所造的帐幕。

　　sì yán shè xí gǔ sè chuī shēng

　　肆筵设席鼓瑟吹笙

　　shēng jiē nà bì biàn zhuàn yí xīng

　　升阶纳陛弁转疑星

　　【表明】宫殿里摆着酒菜，奏琴吹笙一片欢跃。官员们高低台阶相互祝酒，珠帽动弹，像满天的星斗。

　　〖注释〗笙（shēng）: 簧管乐器, 《诗·小雅·鹿鸣》“我有高朋,鼓瑟吹笙。” 陛（bì）：帝王宫殿的台阶。弁（biàn）：古时的一种官帽,通常配号衣用(吉礼之服用冕)。赤玄色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

　　yòu tōng guǎng nèi zuǒ dá chéng míng

　　右通广内左达承明

　　jì jí fén diǎn yì jù qún yīng

　　既集坟典亦聚群英

　　【表明】右面通向用以藏书的广内殿，左面达到朝臣休息的承明殿。这里保藏了许多的文籍名著，也集着成群的文武英才。

　　〖注释〗广内：汉宫廷藏书之所；指帝王书库。承明：古代天子阁下路寝称承明，因承接明堂之后，故称。坟：《三坟》，记录三皇事迹的书。典：《五典》，记录五帝事迹的书。

　　dù gǎo zhōng lì qī shū bì jīng

　　杜稿钟隶漆书壁经

　　fǔ luó jiàng xiàng lù xiá huái qīng

　　府罗将相路侠槐卿

　　【表明】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发明掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发明的古文经籍。宫延内将想依次排成两列，宫廷外医生公卿夹道站立。

　　〖注释〗杜稿：杜度的草书手稿。钟隶：钟繇（yóu）的隶书真迹，见张怀《书断》。漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发明的古文经籍。《汉书·艺文志》。侠：同“夹”。

　　hù fēng bā xiàn jiā jǐ qiān bīng

　　户封八县家给千兵

　　gāo guān péi niǎn qū gǔ zhèn yīng

　　高冠陪辇驱毂振缨

　　【表明】他们每家都有八县以上的封地，另有上千名的侍卫武装。戴着矮小帽子的官员们陪着天子出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

　　〖注释〗辇（niǎn）：古时用人拉或推的车。毂（ɡǔ）：泛指车。

　　shì lù chǐ fù chē jià féi qīng

　　世禄侈富车驾肥轻

　　cè gōng mào shí lè bēi kè míng

　　策功茂实勒碑刻铭

　　【表明】他们的子孙世代接收俸禄，豪侈大富，出门时轻车肥马，东风得意。朝廷还详尽的确地记录他们的好事，刻在碑石上传播后代。

　　pán xī yī yǐn zuǒ shí ā héng

　　磻溪伊尹佐时阿衡

　　yǎn zhái qū fù wēi dàn shú yíng

　　奄宅曲阜微旦孰营

　　【表明】周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅助时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王霸占了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

　　〖注释〗磻（pān）溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪垂钓，遇文王，拜为太师，辅助周武王灭商。伊尹：原为有莘（shēn）氏女的陪嫁奴隶，商汤用为小臣，厥后任以国政，辅助商汤功灭夏桀。阿衡：商朝官名，相当于宰相。《诗·商颂·长发》：“寮维阿衡，阁下商王。”，则是专指伊尹。旦：周公姬旦。

　　huán gōng kuāng hé jì ruò fú qīng

　　桓公匡合济弱扶倾

　　qǐ huí hàn huì yuè gǎn wǔ dīng

　　绮回汉惠说感武丁

　　【表明】齐桓公斧正天下诸侯，都打着“帮忙弱小”、“拯救危亡”的灯号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

　　〖注释〗匡（kuānɡ）：正，改正，规矩。绮（qǐ）：绮里季，商山四皓之一。汉惠帝做太子时，汉高祖想废失他另立太子。吕后用张良的计谋，厚礼迎来商山四皓，使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成，就撤销了另立太子的念头。说（yuè）：傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶，殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找到今后，用为宰相。

　　jùn yì mì wù duō shì shí níng

　　俊乂密勿多士寔宁

　　jìn chǔ gēng bà zhào wèi kùn héng

　　晋楚更霸赵魏困横

　　【表明】贤才的勤奋慎重，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。

　　〖注释〗乂（yì）：治理，安宁。横：连横。战国时，苏秦说（shuì）六国结合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个从命秦国，称为“连横”。由于连横，秦国接纳远交近攻政策，首先冲击赵、魏，所以说“赵魏困横”。

　　jiǎ tú miè guó jiàn tǔ huì méng

　　假途灭虢践土会盟

　　hé zūn yuē fǎ hán bì fán xíng

　　何遵约法韩弊烦刑

　　【表明】晋国向虞国借道去毁灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的执法，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

　　〖注释〗假途灭虢（guō）：出自《左传·僖公五年》：“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不成启，寇不成玩，……谚所谓“辅车相依，巢毁卵破”者，其虞虢之谓也。’”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭失虢国之后也被晋国沦亡。何：萧何，汉高祖丞相。《史记萧相国世家》说他“以文无害”，“奉法顺流”。《汉书刑法志》说他收拾秦法，“取其宜于时者，作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。韩：韩非。《史记老庄申韩传记》说李斯、姚贾诋毁韩非，劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑，都指苛刻的刑法。弊：作法自弊。

　　qǐ jiǎn pō mù yòng jūn zuì jīng

　　起翦颇牧用军最精

　　xuān wēi shā mò chí yù dān qīng

齐桓公读音是什么

　　宣威戈壁驰名图画

　　【表明】秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为通晓。他们的声威远扬到北方的戈壁，隽誉和肖像永远传播在千古史册之中。

　　〖注释〗起翦（jiǎn）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。

　　jiǔ zhōu yǔ jì bǎi jùn qín bìng

　　九州禹迹百郡秦并

　　yuè zōng tài dài shàn zhǔ yún tíng

　　岳宗泰岱禅主云亭

　　【表明】九州之内都留下了大禹治水的脚印，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

　　〖注释〗岱（dài）：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。

　　yàn mén zǐ sài jī tián chì chéng

　　雁门紫塞鸡田赤城

　　kūn chí jié shí jù yě dòng tíng

　　昆池碣石钜野洞庭

　　【表明】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有露台赤城。赏池赴昆明滇池，不雅海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。

　　〖注释〗紫塞（sāi）：北方边塞，这指长城。鸡田：西北塞当地名。赤城：山名，在浙江省露台县北，为露台山南门。《文选．孙绰<游露台山赋>》:“赤城霞举而建标。”昆池：即昆明滇池。碣（jié）石：河北乐亭县东，今沉入渤海。巨野：古湖泽名。在今山东省巨野县北五里。

　　kuàng yuǎn mián miǎo yán xiù yǎo míng

　　旷远绵邈岩岫杳冥

　　zhì běn yú nóng wù zī jià sè

　　治本于农务兹农事

　　【表明】中国的地盘广宽遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，景象形象万千。把农业作为治国的底子，一定要做好播种与收获。

　　〖注释〗绵邈（miǎo）：绵延遥远的样子。岩岫（xiù）沓（tà）冥（míng）：岫，山洞；沓，浩繁、重叠；冥，暗淡。农事（jià sè）：种植和收割。泛指农业劳动。

　　chù zǎi nán mǔ wǒ yì shǔ jì

　　俶载南亩我艺黍稷

　　shuì shú gòng xīn quàn shǎng chù zhì

　　税熟贡新劝赏黜陟

　　【表明】一年的农该死开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季候，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表扬和赏赐，种得欠好的就要受各处罚。

　　〖注释〗俶（chù）：开始。载：从事。黍稷（shǔ jì）：黍，指植物名。亦称“稷”、“糜子；稷，植物名。我国陈旧的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。黜（chù）：贬职，任用。陟（zhì）：提升、嘉奖。

　　mèng kē dūn sù shǐ yú bǐng zhí

　　孟轲敦素史鱼秉直

　　shù jī zhōng yōng láo qiān jǐn chì

　　庶几中庸劳谦谨敕

　　【表明】孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性朴直。做人要尽能够合乎中庸的规范，必需勤劳礼让，慎重检核检束，明白奉劝劝诫自己。

　　líng yīn chá lǐ jiàn mào biàn sè

　　聆音察理察言观色

　　yí jué jiā yóu miǎn qí zhīzhí

　　贻厥嘉猷勉其祗植

　　【表明】听人说话要端相此中的原理，看人模样要看出他的表情。要给人家留下正确高超的忠告或倡议，鼓励别人慎重小心地处世立品。

　　〖注释〗贻（yí）：遗留。厥（jué）：他的。猷（yóu）：打算、筹划。祗（zhī）：敬重。植：立品于不败之地。

　　xǐng gōng jī jiè chǒng zēng kàng jí

　　省躬讥诫宠增抗极

　　dài rǔ jìn chǐ lín gāo xìng jí

　　殆辱近耻林皋幸即

　　【表明】听到别人的调侃劝诫，要检查本身；备受恩宠不要得意忘形，对立权尊。如果知道有危险羞耻的事将近产生就退隐山林，还可以幸免于祸。

　　〖注释〗皋（gāo）：水边的高地。

　　liǎng shū jiàn jī jiě zǔ shuí bī

　　两疏识趣解组谁逼

　　suǒ jū xián chù chén mò jì liáo

　　索居闲处缄默沉静寥寂

　　【表明】汉代疏广、疏受叔侄识趣归隐，有谁欺压他们辞去官职呢？离君独居，落拓过活，成天不消多费唇舌，清静无为岂不是坏事。

　　qiú gǔ xún lùn sàn lǜ xiāo yáo

　　求古寻论散虑逍遥

　　xīn zòu lèi qiǎn qī xiè huān zhāo

　　欣奏累遣戚谢欢招

　　【表明】根究昔人古事，读点至理名言，就可以解除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，打消不尽的懊恼，得来无限的高兴。

　　qú hé de lì yuán mǎng chōu tiáo

　　渠荷的历园莽抽条

　　pí pá wǎn cuì wú tóng zǎo diāo

　　枇杷晚翠梧桐早凋

　　【表明】池塘中的荷花开得何等鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子照旧绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。

　　〖注释〗的历：光荣烂灼的样子。蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。

　　chén gēn wěi yì luò yè piāo yáo

　　陈根委翳落叶飘摇

　　yóu kūn dú yùn líng mó jiàng xiāo

　　游鹍独运凌摩绛霄

　　【表明】老树根笔直波折，落叶在金风抽丰里到处飘荡。只有远游的鲲鹏独立飞翔，直冲布满彩霞的云霄。

　　〖注释〗翳（yì）：遮蔽,掩盖。鹍（kūn）：“鹍鸡”，古书上指象鹤的一种鸟。

　　dān dú wán shì yù mù náng xiāng

　　耽读玩市观看囊箱

　　yì yóu yōu wèi zhǔ ěr yuán qiáng

　　易輶攸畏属耳垣墙

　　【表明】汉代王充在市井上沉浸眷恋于念书，眼睛注视的满是书袋和册本。换了简便的车子要留神危险，说话要避免隔墙有耳。

　　〖注释〗囊（nǎng）:口袋。輶（yóu）：一种简便的车子。攸（yōu）：所。垣（yuán）：矮墙,也泛指墙。

　　jù shàn cān fàn shì kǒu chōng cháng

　　具膳餐饭可口充肠

　　bǎo yù pēng zǎi jī yàn zāo kāng

　　饱饫烹宰饥厌荆布

　　【表明】平时的饭菜，要适合口胃，让人吃得饱。饱的时候自然满意于大鱼大肉，饿的时候该当满意于粗菜淡饭。

　　qīn qī gù jiù lǎo shào yì liáng

　　亲戚素交老小异粮

　　qiè yù jì fǎng shì jīn wéi fáng

　　妾御绩纺侍巾帷房

　　【表明】亲属、伴侣碰面要美意款待，白叟、小孩的食物应和自己差别。小妾梅香要办理好家务，经心敬重地服待好主人。

　　〖注释〗绩纺：泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。帷房：内房。

　　wán shàn yuán xié yín zhú wěi huáng

　　纨扇圆洁银烛炜煌

　　zhòu mián xī mèi lán sǔn xiàng chuáng

　　昼眠夕寐蓝笋象床

　　【表明】圆圆的绢扇明净素雅，白白的烛炬敞亮光辉。白天小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

　　〖注释〗纨（wán）：很细的丝织品。絜（jié）：“洁”之书面语。

　　xián gē jiǔ yàn jiē bēi jǔ shāng

　　弦歌酒宴接杯举觞

　　jiǎo shǒu dùn zú yuè yù qiě kāng

　　矫手顿足悦豫且康

　　【表明】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过羽觞，畅怀痛饮。不由自主地手舞足蹈，真是又高兴又健康。

　　〖注释〗觞（shāng）: 羽觞。

　　dí hòu sì xù jì sì zhēng cháng

　　明日后裔续祭奠蒸尝

　　qǐ sǎng zài bài sǒng jù kǒng huáng

　　稽颡再拜悚惧恐惶

　　【表明】子孙一代一代传续，四时祭奠不克不及懈怠。跪着叩首，拜了又拜；礼节要周全敬重，表情要哀思虔诚。

　　〖注释〗明日（dí）：奴隶社会、封建社会中的正妻。烝（zhēng）尝：《礼记·王制》：“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿（yuè），夏曰禘（dì），秋曰尝，冬曰烝。”《说文》郑注：“此盖夏殷之祭名，周则春曰祠，夏曰礿。”此以“烝尝”代指四时祭奠。稽（qǐ）颡（sǎng）：屈膝下拜，以额触地的一种膜拜礼，暗示非常的虔诚和感激。

　　jiān dié jiǎn yào gù dá shěn xiáng

　　笺牒扼要顾答审详

　　hái gòu xiǎng yù zhí rè yuàn liáng

　　骸垢想浴执热愿凉

　　【表明】给人的书信要简明扼要，回覆别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热工具就但愿它有风把它吹凉。

　　〖注释〗笺（jiān）：文书、书信。骸（hái）：身体。

　　lǘ luó dú tè hài yuè chāo xiāng

　　驴骡犊特骇跃超骧

　　zhū zhǎn zéi dào bǔ huò pàn wáng

　　诛斩贼盗捕捉叛亡

　　【表明】家里有了灾祸，连驴子、骡子，巨细牲口城市吃惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕捉兵变分子和亡命之徒。

　　〖注释〗骡（luó）：骡子。犊（dú）：小牛，泛指牛。骧（xiānɡ）：马抬起头快跑。诛（zhū）：杀死，根除。

　　bù shè liáo wán jī qín ruǎn xiào

　　布射辽丸嵇琴阮啸

　　tián bǐ lún zhǐ jūn qiǎo rén diào

　　恬笔伦纸钧巧任钓

　　【表明】吕布长于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康长于奏琴，阮籍长于撮口长啸。蒙恬制造了羊毫，蔡伦发了然造纸，马钧发了然水车，任令郎长于垂钓。

　　〖注释〗布：吕布。吕布辕门射戟（jǐ），为刘备、纪灵息争。辽：宜僚。长于弹丸。嵇（jí）：嵇康。善奏琴咏诗。阮（ruǎn）：阮籍。能啸。恬（tián）：蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦：蔡伦。《后汉书》记他开始缔造性的用树皮，麻头，破布等来造纸，人称“蔡侯纸”。钧：马钧。三国时人，巧思，曾作指南针和龙骨水车。任：任令郎。事见《庄子·外物》。

　　shì fēn lì sú bìng jiē jiā miào

齐桓公读音是什么